Esta web usa cookies operativas propias que tienen una pura finalidad funcional y cookies de terceros (tipo analytics) que permiten conocer sus hábitos de navegación para darle mejores servicios de información. Si continuas navegando, aceptas su uso. Puedes cambiar la configuración, desactivarlas u obtener más información.

+ Información

Por Domingo Aguilera. Abril 2019

“Estaban junto a la cruz de Jesús, su madre y la hermana de su madre, María de Cleofás y María Magdalena. Jesús, viendo a su madre y al discípulo a quién amaba, que estaba allí, le dijo a su madre: Mujer, aquí tienes a tu hijo. Después le dice al discípulo: Aquí tienes a tu madre. Y desde  aquel instante el discípulo la recibió en su casa.” (Juan X, 25).

Sólo hay dos pasajes en el Nuevo Testamento en los que Jesús llama Mujer a María.  Este (Juan X,25) y en la bodas de Caná (Juan II,4).

Hasta el tremendo momento de la crucifixión, María era solo la madre de Jesús. Los discípulos la trataban como la madre del Maestro, todos, incluido Juan, el discípulo amado. Incluso podrían decir que era la Madre del Mesías, cuando afirman “Tú eres el Mesías, el Hijo de Dios vivo” aunque eso se lo revelase directamente el Padre.

Por Domingo Aguilera, marzo 2019

 José era un joven de la familia de David, por lo tanto de familia real. El tercero de los hermanos, era muy piadoso y conocedor profundo de la Escritura, era lo que la Biblia denomina Justo.

Tendría cerca de los 20 años, cuando un día, el Sumo Sacerdote decide casarle con María, que es una adolescente bellísima, también descendiente de David. Hija de Joaquín y Ana. Y comunica a ambas familias su decisión. Para los descendientes de David, el Sumo Sacerdote era el que, encargado de conservar la transmisión de la sangre real, decidía quienes se casaban. No los padres, ni los propios contrayentes. Y por ser ambos de familia real, según la Ley tenían que obedecer este mandato.

Por Domingo Aguilera Febrero 2019

 

Todos los videntes de la Virgen coinciden en afirmar que vieron a una mujer bellísima, tan bella, que deja en ellos una impresión tan profunda, directamente en el alma, que les hace muy difícil describir su rostro.

María es una mujer, no una divinidad. La mujer más bella de la creación. Es hija de Joaquín y Ana. Engendrada por ellos y preservada de la corrupción, del pecado original, por una intervención directa del Espíritu Santo.

María es la creación más grande del Padre. Es la criatura en la que el Espíritu Santo actúa, tomándola como Esposa, para preparar la morada del Hijo.

Por Domingo Aguilera, Enero 2019

Nos cuenta S. Mateo que los Magos, entrando en la casa, vieron al niño con María, su madre, y postrándose le adoraron.

Durante tres años los apóstoles siguen al maestro, Jesús de Nazaret. Preguntan, viajan con el Maestro,  asisten a sus milagros, ellos mismos mandan a los demonios. Son sus discípulos, han establecido una relación de maestro/discípulo. Piden y obtienen. Hacen oración.

Cuando ya está próxima la Hora, Jesús dice a sus apóstoles: (Jn, 15, 15) ya no os llamo siervos sino amigos. Y Jesús, establece una relación de igual a igual. La amistad. Darse uno a otro sin esperar nada, el amor humano más sublime. Lo que colma el corazón de todas las personas. Y charlan con el Amigo. Hacen oración.

Por qué María es creadora de cultura: San Pío X profetizó el derrumbe de la civilización si la olvidábamos

 
Caballeros cruzados, en un documental de EWTN. En el momento álgido de los hombres, todos se arrodillaban ante una mujer.

Carrie Gress es una bloguera católica norteamericana, que ha vivido en Francia, Polonia e Italia (Roma) y muestra en sus artículos la relación de Cristo y de la Virgen con la belleza como argumento apologético. Es autora de varios libros, uno de ellos en colaboración con George Weigel, biógrafo de San Juan Pablo II. En Cari Filii News hemos recogido ya algunos de sus trabajos, y ahora reproducimos uno de sus posts más recientes, sobre María como creadora de cultura, así reconocida incluso por algunas personalidades “improbables”…